峰邑村原为安邑社。地名“安邑”见于1810年庆和省的土地测量与地籍册编制工作，当时名为安邑社（喃名为清平处），属中总，新定县，平和府，平和镇。第一批来到该村开垦荒地的居民形成了往昔的安邑社单一农业村，直至今日发展成为物产丰富的农耕型峰邑村。
根据峰邑亭现存最早的敕封（1852年），可以推断该亭的相对年代为18世纪末。
峰邑亭坐落在一块总面积为4,060平方米的土地上2，门面朝南。从外向内，峰邑亭的整体布局如下：仪门、旗杆、影壁、神农祭坛、开庙（土地公庙）、大亭（前祭殿 - 正殿）、厨舍（厨房）。
峰邑亭供奉的神灵包括：天依阿那圣母、本境城隍、五行神女、前贤、土公、神农。
目前，峰邑亭仍保存有阮朝皇帝赐封的09道敕封：
- 嗣德五年（1852年）封本境城隍的敕封。
- 嗣德三十三年（1880年）封本境城隍的敕封。
- 同庆二年（1887年）封本境城隍的敕封。
- 维新三年（1909年）封本境城隍的敕封。
- 维新三年（1909年）封五行仙娘的敕封。
- 启定九年（1924年）封本境城隍的敕封。
- 启定九年（1924年）封五行神女的敕封。
- 启定九年（1924年）封天依阿那的敕封。
- 启定九年（1924年）封天依阿那的敕封。
该亭由两座纵向连接的建筑组成，即前祭殿和正殿。前祭殿是准备祭祀仪式和祭品的地方。前祭殿内悬挂着一块横匾，内容如下：
峰邑亭
龙飞壬戌秋吉日制造
[壬戌年秋季良辰吉日制作]。
这块横匾是自该遗迹创建以来一直陪伴至今的古物之一。与前祭殿后方相连的是正殿。正殿与前祭殿之间由三个门洞隔开。正殿是亭内规模最大的建筑，集中了木构件、墙壁画及灵兽上的精美雕刻，也是每年举行主要祭祀仪式的地方。
正殿内设有5个祭坛：正中是“神” （神）的祭坛，两侧分别是“左 班 列 位” （左班列位）祭坛和“右 班 列 位” (右班列位）祭坛。神坛前方两侧陈列着礼仪仪仗，体现了神灵的威严。左侧回墙是“土 公” （土公）的祭坛，右侧回墙对称位置则是“前 贤” （前贤）的祭坛。
* 屋顶系统： 前祭殿和正殿的屋顶结构均为前后双坡，铺设鳞片瓦。 屋脊 前端装饰有花蔓中的葫芦凸浮雕。特别的是，在前祭殿和正殿两屋顶之间设有一个由9米长木头制成的排水槽。
* 雕刻、装饰
- 前檐墙带上绘有花蔓装饰。
- 前祭殿内侧回墙绘有自然风景装饰。
- 神坛基座绘有龙马装饰，左班列位祭坛基座绘有菊花装饰，右班列位及前贤祭坛基座绘有 花鸟 装饰，土公祭坛基座绘有 莲鸭 （莲花与鸭子）装饰。
- 4根 金柱 上绘制了龙身盘绕的图案，龙头朝上，极具艺术气息。
- 木框架上的 斗栱末端 并未留白，而是雕刻成龙头形状，以使其线条变得柔和，减少木构件的生硬感。
自创建以来，峰邑亭经历过两次大型修缮，分别是壬戌年（1862年）和己亥年（1959年）。
过去，峰邑亭在春季和秋季举行村亭祭祀活动。从1939年至今，村民们统一在春季举行“春秋合祭”；祭祀活动持续1天。
2009年11月20日，庆和省人民委员会发布第2992/QĐ-UBND号决定，将峰邑亭列为省级历史文化遗迹。
