От ритмов песнопений хо-ба-чао и чистых звуков литофона дан-да до декламаций и напевов бай-чой — всё больше молодых людей обращаются к традиционному искусству. Уроки и практические занятия заронили в души юного поколения искреннюю любовь к традиционному творчеству и уникальным культурным ценностям родного края.
![]() |
| Артисты Провинциального театра традиционного искусства обучают школьников хо-ба-чао. |
Освоение ритмов песнопений хо-ба-чао
На протяжении более двух месяцев в начальной школе Намнятранг (главный корпус) каждый вечер выходного дня собираются 20 ребят, чтобы разучить движения, имитирующие греблю в народном искусстве хо-ба-чао. Дети выстраиваются в строй с вёслами в руках и упражняются под ритмичные возгласы наставника. От первых дней неуверенности и неловкости к сегодняшнему моменту каждый участник уже освоился и научился грести правильно и в такт. «Сначала движения вёслами казались необычными и трудными для запоминания. Но когда начались тренировки, стало очень весело, и теперь я могу выполнять всё правильно. Благодаря этому я также больше узнала об искусстве хо-ба-чао и его связи с праздником Каунгы (молитвы о богатом улове)», — поделилась 16-летняя Май Мок Миен из квартала Намнятранг.
Г-н Чыонг Нгок Лонг (руководитель группы культуры, спорта и выездной информации Центра культуры, спорта и коммунальных услуг квартала Намнятранг) отметил, что через каждый взмах весла и напев дети не просто разучивают сценический номер, но и знакомятся с духовным миром жителей прибрежных районов. Между отработкой движений гребли и разучиванием куплетов хо-ба-чао ребятам рассказывают о происхождении и значении этого народного исполнительского искусства, а также о празднике Каунгы. Благодаря этому каждый ученик глубже постигает уникальные верования, связанные с обычаем поклонения Киту (Ка Онг) жителями рыбацких деревень.
![]() |
| Школьница Тро Тхи Чук Ви играет на литофоне дан-да. |
Сохраняя звонкие звуки литофона дан-да
Приехав в горный район Кханьшон, где компактно проживает народность раглай, мы получили возможность познакомиться с работой классов игры на литофоне дан-да. С 2024 года местные жители народности раглай испытывают еще большую гордость за свой национальный музыкальный инструмент, поскольку коллекция литофонов Кханьшон была признана национальным достоянием. Движение по обучению и игре на дан-да на территории трех общин Кханьшона становится всё более оживленным. Учительница музыки и старшая вожатая пионерской дружины (Школа-интернат неполного среднего образования для национальных меньшинств Кханьшон) Нгуен Нгок Тхюи Нган сообщила, что занятия по игре на дан-да в Доме пионеров общины Кханьшон продолжаются на регулярной основе. Кроме того, действуют курсы повышения квалификации для молодежных лидеров и работников культуры общин. Литофон дан-да также внедряется в образовательный процесс в ряде школ.
Каменные пластины тщательно обтесаны, имеют разные размеры и выстроены в ряд в соответствии с определенным звукорядом. Вначале ученики поочередно ударяют деревянным молоточком по каждой пластине, чтобы почувствовать силу удара и звук, а затем постепенно знакомятся с каждой нотой и аккордом, прежде чем научиться исполнять музыкальные фрагменты и полноценные пьесы... Этот путь требует терпения, но в то же время невероятно увлекает учащихся. «Я учусь играть на дан-да, потому что это традиционный музыкальный инструмент моего народа. Я надеюсь, что всё больше учеников будут учиться игре на литофоне, способствуя сохранению и популяризации инструмента народа раглай, делая его ближе для всех людей», — поделилась учащаяся 8 «Б» класса Тро Тхи Чук Ви.
![]() |
| Заслуженная артистка Бить Выонг обучает детей декламации и пению бай-чой. |
Любовь к искусству бай-чой
С конца июля Провинциальный центр культуры открыл курсы по передаче мастерства декламации и пения бай-чой. Занятия ведут известные в провинции мастера и исполнители бай-чой, такие как заслуженная артистка Бить Выонг, заслуженная артистка Бить Тхюи, заслуженный мастер Бать Лан и другие. Классы привлекли множество молодых людей самых разных возрастов. Несмотря на разные тембры голоса и уровень способностей, всех их объединяет интерес к уникальному жанру народного творчества, признанному ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества.
Наставники терпеливо объясняют и демонстрируют тонкости традиционных мелодий (суанны, кобан, сангсе, хокуанг), приемы мелизматики и ритмический рисунок. Благодаря этому ученики осваивают технику и начинают уверенно исполнять игровые рифмованные выклики карт или популярные напевы бай-чой. «Непосредственное обучение и знакомство с искусством бай-чой помогли мне глубже прочувствовать этот жанр. Если раньше я только смотрела на выступления артистов и мастеров, то теперь научилась и могу декламировать и петь сама. От этого бай-чой стал для меня ещё интереснее, и мне хочется выучить больше мелодий, чтобы лучше понимать это искусство», — призналась 13-летняя Чыонг Киеу Фыонг Уен из квартала Тэйнятранг.
![]() |
| Учительница Нгуен Нгок Тхюи Нган и ученица Мау Тхи Лам Ви с литофоном дан-да в традиционных костюмах. |
Чтобы наследие жило вечно
Песнопения хо-ба-чао, исполнение на литофоне дан-да, декламация и пение бай-чой — три разных направления искусства, которые сегодня передаются молодому поколению. Объединяющей чертой этих классов является то, что молодежь практикуется напрямую под руководством опытных профессионалов. Каждое движение, нота и строка тщательно отрабатываются и шлифуются, помогая ученикам освоить материал и достичь лучших результатов. Особенно важно то, что подобные занятия помогают взращивать и укреплять в сердцах молодежи любовь к традиционному искусству и культурному наследию родной провинции Кханьхоа. Это надежный способ сохранить связь времен, передавая культурные традиции из прошлого в настоящее и будущее.
По словам заместителя директора Провинциального центра культуры Нгуен Кхак Зуя, чтобы традиционное искусство жило в сердцах молодого поколения, недостаточно лишь пассивного сохранения и демонстрации — необходимо создавать условия, в которых дети смогут учиться, практиковаться, выступать и творить. Вместе с мастерами, артистами и школами местным властям следует создавать больше площадок для изучения и исполнения традиционных искусств через клубы, интерактивные пространства, школьные сцены и цифровую среду. Только так культурное наследие будет воспринято, сохранено и распространено молодежью в соответствии с потребностями и вкусами современного времени.
ЧАН ХАНГ





