Связь культурного наследия с туризмом на примере гончарной деревни Баутрук

По случаю праздника Кате тямского народа с 10 по 12 октября в общине Ниньфыок проходит I Фестиваль тямской керамики Баутрук 2026 года с множеством мероприятий, чествующих культурное наследие, в особенности гончарное ремесло Баутрук. Искусные руки мастеров, инструментальные композиции, традиционные песни и танцы вместе с оживленными праздничными мероприятиями создали фестиваль, наполненный самобытным колоритом, и внесли вклад в пробуждение потенциала местного общинного туризма.

Чествование культурного наследия

Ниньфыок — земля с богатыми культурными традициями, где в единстве и согласии проживают различные народности. При этом тямская культура является здесь ярким, характерным элементом, сохраняемым через язык, письменность, обычаи, верования, праздники и традиционные ремёсла. Гончарное дело Баутрук служит неиссякаемым источником этой памяти и самобытности. Керамика — это не просто глиняные изделия: в каждой форме кувшина, горшка или чана живут тепло рук, ритм жизни, вера и душа многих поколений тямов. В 2022 году гончарное искусство тямского народа было внесено ЮНЕСКО в Список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране. Это предмет гордости тямской общины, жителей деревни Баутрук и всей земли Ниньфыок. Наряду с гончарной деревней Баутрук, в Ниньфыоке также есть деревня ткачества парчи Мингьеп и множество других уникальных культурных ценностей...

I Фестиваль тямской керамики Баутрук 2026 года не только чествует тямское гончарное ремесло в Баутруке, но и предоставляет возможность познакомить с культурной самобытностью всего края. В рамках фестиваля тямская община деревни Баутрук организовала церемонию открытия храма По Клаонг Кар, чтобы почтить память и выразить благодарность достопочтенному По Клонг Кану — родоначальнику ремесла, обучившему гончарному делу. Наряду с этим проводится богатая программа культурных, интерактивных и туристических мероприятий, таких как: выставка и знакомство с наследием тямского гончарного искусства; ткачество традиционной парчи вместе с мастерами; виртуальные туры по региону с использованием технологий виртуальной реальности (VR); программа «Один день в качестве гончарного мастера Баутрук» для туристов, местных жителей и школьников. Праздничная часть стала ещё более оживлённой благодаря конкурсам рисунка и тямской письменности, а также народным играм, таким как перетягивание каната, толкание шеста, бег с кувшином на голове для зачерпывания воды, разбивание глиняных горшков с завязанными глазами... Туристы были в восторге от посещения гончарной деревни и возможности наблюдать за тем, как мастера вручную, без гончарного круга, создают керамику по технологии, передаваемой на протяжении тысячелетий. 

Особое внимание привлекла культурная самобытность народа тям в Ниньфыоке, выраженная языком искусства в программе «Душа керамики Баутрук». Ансамблевые номера тямских музыкальных инструментов, народная песня «Понай», композиции «Капли башни», «Терракота», «Любовь к деревне гончаров», «Праздничные барабаны Кате», а также танцевальные постановки «Душа керамики Баутрук» и «Краски парчи Мингиеп» передали саму суть этой земли. Номер «Пламя Баутрука» под звонкие ритмы барабанов гинанг и паранынг вовлек местных жителей и гостей в единый праздничный ритм. 

По словам Куанг Тхук Доана — заместителя секретаря парткома, председателя Народного комитета общины Ниньфыок и главы оргкомитета фестиваля, с помощью этого праздника местность стремится не только представить уникальные керамические изделия, но и поведать историю о ремесле, о гончарах и о сообществе, стойко преодолевшем все превратности судьбы ради сохранения своей идентичности. Благодаря фестивалю местные власти надеются, что молодое поколение глубже поймет, полюбит и станет гордиться традиционным ремеслом родного края, а также осознает важность продолжения дела предков.

Это стремление разделяют и сами мастера. Фестиваль стал поводом для молодежи воочию увидеть, попробовать свои силы и понять ремесло отцов и дедов. «Гончарное ремесло передавалось из поколения в поколение среди тямских женщин Баутрука. С малых лет дети в деревне наблюдали за тем, как лепят горшки бабушки и матери, шаг за шагом учились отбирать и обрабатывать глину, формовать, украшать и обжигать изделия. Я искренне хочу, чтобы дети и внуки продолжали учиться ремеслу, понимали его ценность и берегли навыки, переданные старшими поколениями», — поделилась ремесленница Тяу Тхи Нгиеп.

Курс на раскрытие потенциала в туризме

Мероприятия фестиваля позволили жителям и туристам ближе прикоснуться к наследию, а также открыли для мастеров, кооперативов и производственных баз возможности представить свою продукцию, наладить контакты с рынком и развивать туризм. Для жителей Баутрука фестиваль стал также поводом встретиться с покупателями и рассказать историю, стоящую за каждым изделием. «Мы очень гордимся культурными традициями народа тям и гончарным ремеслом в Баутруке. Очень отрадно иметь возможность знакомить туристов с культурой своего народа», — отметила ремесленница Данг Тхи Минь Чонг.

Уникальное культурное пространство Ниньфыока впечатлило и гостей издалека. Приехавший из провинции Нгеан каллиграф Нго Тхань Хай выразил удивление и неподдельный восторг от участия в фестивале. «Здесь много самобытных культурных черт: не только гончарство, но и ткачество парчи, особенности общинного уклада. Традиционная музыка, танцы вместе с храмовыми башнями создают неповторимый культурный колорит. При грамотном подходе это принесет огромную пользу туризму», — поделился господин Хай.

Чтобы эффективно раскрыть этот потенциал, доцент, кандидат наук Фан Куок Ань, бывший директор Управления культуры, спорта и туризма провинции Ниньтхуан (ранее), считает, что необходимо сохранять гончарный промысел Баучук по модели «живого музея». Он также предложил связать гончарную деревню Баучук с деревней парчового ткачества Ми Нгиеп, а также соединить Ниньфыок с Фыок Хыу…, чтобы сформировать туристическую экосистему, поскольку туризм не ограничивается административными границами. По его словам, развитие общинного туризма, связанного с культурным наследием, не должно сводиться лишь к погоне за числом посетителей; необходимо повышать ценность впечатлений, увеличивать продолжительность пребывания и повышать доходы мастеров и местного сообщества.

Разделяя это мнение, Буй Минь Тханг, директор ООО торговли и туризма «Фыонг Тханг», считает, что община Ниньфыок обладает богатейшим потенциалом культурного наследия. Однако, чтобы раскрыть ценность наследия в туристической деятельности, на местах необходимо действовать более системно: от создания продуктов и продвижения до взаимодействия с туристическими компаниями для эффективного освоения ресурсов.

СУАН ТХАНЬ