От звуков инструмента кэнбау и ритмов гонгов мала Заслуженного мастера Чамалеа Тхома до ориентиров развития общинного туризма община Конгхай шаг за шагом находит пути сохранения и популяризации традиционных культурных ценностей народности раглай. Когда хранители наследия продолжают передавать его молодому поколению, звуки гор и лесов не только сохраняются в жизни общины, но и открывают возможности для продвижения культурных ценностей в сочетании с развитием местного туризма.
Звуки инструмента, передаваемые из поколения в поколение
Любовь к традиционным музыкальным инструментам Заслуженного мастера Чамалеа Тхома (родился в 1951 году, деревня Донгтхонг, община Конгхай) зародилась еще в детстве. Выросший в культурном пространстве раглай, он часто слушал, как отец и старейшины деревни играли на кэнбау и гонгах мала во время общественных мероприятий и праздников. Эти простые звуки взрастили в нем страсть, побудив изучать традиционные музыкальные инструменты своего народа и связать с ними жизнь. «Мой отец играл на гонгах мала, поэтому с ранних лет у меня была возможность соприкоснуться с традиционными инструментами. Я начал учиться играть на кэнбау примерно в 10 лет, а затем освоил и игру на мала. Чем больше я занимался этим, тем сильнее любил традиционные инструменты своего народа», — рассказывает он.
![]() |
| Представители народности раглай поют и танцуют во время общественных мероприятий. |
Для представителей народности раглай звуки кэнбау и ритмы гонгов мала — неотъемлемая часть традиционных праздников, особенно обряда оставления могилы «бома». Эти звуки не только создают атмосферу ритуала, но и тесно связаны с духовной жизнью, обычаями и культурной самобытностью общины. Поэтому сохранение кэнбау и мала — это не просто сбережение народных музыкальных инструментов, но и сохранение культурных ценностей, передаваемых через поколения.
В семье 45-летний Чамалеа Куон является одним из тех, кто перенял эту страсть у Чамалеа Тхома. С шести лет Куон был очарован звуками инструмента, слушая его игру и обучаясь у него исполнительскому мастерству. К настоящему времени господин Куон связан с этим инструментом уже почти 40 лет. Он делится: «С детства мне нравилось слушать звучание кэнбау. Благодаря его наставлениям я постепенно научился играть и по сей день продолжаю играть на праздниках деревни. Я также обучаю своих детей, чтобы они знали и продолжали традиции игры на народных музыкальных инструментах».
Не ограничиваясь рамками семьи, Заслуженный мастер Чамалеа Тхом распространил передачу навыков игры на традиционных музыкальных инструментах и на всё сообщество. Он приезжал в общины Виньхай и Кханьшон, чтобы обучать игре на духовом инструменте кенбау молодое поколение, помогая детям приобщиться к народной музыке раглай и глубже понять её. По его мнению, традиционные звуки смогут звучать и впредь лишь тогда, когда молодежи будут созданы условия учиться, практиковаться и приобщаться к наследию своего народа.
Повышение роли мастеров в сохранении культуры
По словам секретаря парткома общины Конгхай Ву Тхи Тхюи Чанг, сохранение традиционной культуры должно начинаться с местного сообщества, в котором мастера и знатоки обычаев и традиций играют важную роль в сбережении и передаче наследия. Что касается звуков инструмента кенбау и ритмов гонгов мала народности раглай, то носители традиций, непосредственно практикующие игру на традиционных инструментах, не только сохраняют исполнительское мастерство, но и способствуют передаче культурных и духовных ценностей будущим поколениям. Поэтому сохранение этих инструментов — это не просто сохранение техники игры, но и необходимость поддерживать среду, в которой они будут продолжать звучать, оставаясь частью обычаев и культурной жизни.
Местные власти ориентируются на сочетание сохранения культуры раглай с развитием общинного туризма, опираясь на ключевую роль жителей и мастеров. Наряду с сохранением звуков кенбау и ритмов мала, община стремится организовывать для туристов выступления и культурные интерактивы раглай, восстанавливать традиционные праздники, развивать плетение и популяризировать местную кухню. Благодаря этому самобытные культурные ценности получают возможность быть представленными более широкой аудитории, а местные жители вовлекаются в развитие локального туризма.
Согласно ориентирам до 2030 года, община Конгхай сосредоточит усилия на сохранении и популяризации ценностей культурного наследия раглай в сочетании с развитием общинного туризма; возрождении обряда оставления могилы («ле бо ма») и праздника нового риса; укреплении круга народных мастеров и развитии традиционных ремёсел по плетению. В то же время поставлена задача создать не менее двух моделей общинного экотуризма в селениях Фыоктьен и Суойзиенг; раскрыть туристический потенциал ручья Уго, ручья Сынгчау, озёр Бати и Мачай, а также туристической стоянки Тапла в качестве пространств культурного досуга для гостей. Кроме того, планируется активизировать цифровизацию и продвижение культуры, кухни, музыкальных инструментов и изделий традиционных ремёсел; готовить местных гидов, способствуя созданию источников дохода, повышению уровня жизни населения и сохранению культурной самобытности раглай в увязке с устойчивым развитием туризма.
ТХАНЬ ХЬЕУ - ЛЕ ХОАН


