포클롱 가라이 사원
도이쩌우(Đồi Trầu)에 새겨진 성스러운 흔적
포클롱 가라이 사원은 칸호아성 도빈구에 위치한 도이쩌우(Mbuen Hala) 언덕 위에 자리하고 있습니다. 포클롱 가라이 사원은 힌두교의 영향을 받아 건축되었습니다. 힌두교 사원의 모델을 따랐지만, 참족의 사원은 더 작으며 토착 문화의 영향을 받았습니다. 포클롱 가라이 사원은 오늘날까지 남아 있는 가장 아름답고 온전한 참족 사원군 중 하나입니다. 붉은 벽돌색, 세 개의 건축물로 이루어진 배치, 그리고 높고 탁 트인 위치는 이 사원군을 강렬하고 장엄하게 보이게 하지만, 판두랑가(Panduranga)의 햇살과 바람이 어우러진 풍경과 조화를 이루고 있습니다.
포클롱 가라이 사원은 13세기 말에서 14세기 초, 자야 싱하바르만 3세(Jaya Sinhavarman III) 왕에 의해 시바(Shiva) 신을 모시기 위해 건립되었습니다. 15세기 이후부터 참족에 의해 포클롱 가라이(Pô Klong Garai, Po Klaong Girai) 왕을 모시는 사원으로 토착화되었습니다. 이곳은 단순한 고대 건축 유적일 뿐만 아니라, 수 세기 동안 역사적 자취와 신격화된 기억을 동시에 간직한 포클롱 가라이 왕과 연결된 성스러운 공간입니다.
포클롱 가라이 사원은 시바교 신앙이 참족의 삶에 깊숙이 자리 잡았던 시기에 지어졌습니다. 그러나 이 건축물이 이후 포클롱 가라이 왕을 모시는 곳으로 변모했다는 점은 매우 특별합니다. 그는 치수 사업을 이끌고 농업을 장려하며 주민들을 보호한 왕으로 지역 공동체에 기억되고 있습니다.
포클롱 가라이는 54년간(1151~1205) 참파 왕국을 통치하며 나라를 번영으로 이끌었습니다. 특히 수로를 개척하고 댐을 건설하여 농업 용수를 공급하는 데 큰 공을 세웠는데, 그 대표적인 예로 오늘날까지 농업 발전에 기여하고 있는 냐찐(Nha Trinh) 댐과 럼껌(Lâm Cấm) 댐이 있습니다.
언덕 꼭대기의 세 건축물
축과 층위가 뚜렷한 건축적 구성
프랑스 연구가 H. 파망티에(H. Parmentier, 1909~1918년 조사)의 기록에 따르면, 포클롱 가라이 사원은 총 6개의 건축물로 구성된 거대한 사원군이었습니다. 현재 유적지에는 문 사원(Tháp Cổng), 불 사원(Tháp Lửa), 본 사원(Tháp Chính) 등 세 개의 탑만이 남아 있습니다. 현재 남아 있는 세 개의 탑 외에도 남동쪽에 초소 하나와 북쪽 및 남서쪽에 탑 기단 흔적이 있습니다. 본 사원 앞에는 물품 보관소(긴 탑 또는 긴 집 형태)로 추정되는 곳이 있었으나 무너져 현재는 벽돌 기단만 남아 있다는 설도 있습니다. 이 외에도 서쪽에는 1975년 이전에 참족이 포클롱 가라이의 부인인 비아 나이 쿠에르(Bia Nai Kuer)를 모시기 위해 세운 작은 사당이 있습니다.
건축 기술 면에서 참족의 사원은 주로 붉은색 구운 벽돌을 사용했으며, 각 벽돌의 크기는 보통 35 x 18 x 5mm입니다. 프랑스 연구자들과 최근 폴란드 전문가들은 참족 사원 건축의 접착제를 연구했습니다. 고대 참족이 사용한 이 접착제는 짙은 갈색을 띠며, 벽돌 사이에 얇게 바르기만 해도 견고함과 내구성을 유지할 수 있었습니다.
본 사원 - 유적지의 심장
강력하고 균형 잡히며 시각적 리듬감이 풍부한 사원
시바 신을 모시고, 이후 포클롱 가라이 왕을 모시게 된 본 사원은 언덕의 중심부에 위치하며 가장 큰 규모를 자랑합니다. 탑의 높이는 20.50m(길이 13.80m, 폭 10.71m)입니다. 탑은 4층으로 구성되어 있으며, 전통적인 건축 양식인 사각형 평면을 따릅니다. 내부는 동-서 방향의 직사각형 구조이며 동쪽으로 문이 나 있습니다.
본 사원 앞에 서면 틈 없이 메워진 벽면, 리듬감을 주는 가짜 기둥, 감실, 그리고 층을 이룬 지붕이 만들어내는 견고한 구조를 느낄 수 있습니다. 이곳은 종교적 가치, 예술, 그리고 공동체의 기억이 하나로 모이는 곳입니다.
문 사원과 불 사원
작지만 전체의 리듬을 결정짓는 두 건축물
문 사원은 본 사원과 마주 보고 있으며 사각형 평면을 가진 동향 건물입니다. 본 사원을 축소해 놓은 듯한 모습으로 높이는 8.65m(길이 5.10m, 폭 4.85m)이며, 두 개의 문이 동-서 방향으로 연결되어 있습니다. 이 탑 역시 본 사원과 유사하게 위로 갈수록 좁아지는 원리에 따라 건축되었습니다.
반면, 불 사원은 남쪽에 위치하여 불의 신을 모시는 곳으로, 본 사원 및 문 사원과는 구조와 형태가 확연히 다른 배 모양의 굽은 지붕을 가지고 있습니다. 동-서 방향으로 길게 뻗은 직사각형 평면으로 높이는 9.31m(길이 8.18m, 폭 5.00m)입니다. 동, 남, 북 세 방향으로 통하는 문이 있으며, 남쪽은 창문입니다. 벽면 외부는 덧붙임 기둥으로 장식되어 있는데, 긴 벽면에는 5개의 기둥이, 짧은 벽면에는 3개의 기둥이 있지만 하단부에는 장식 문양이 없습니다. 벽 모서리의 덧붙임 기둥은 본 사원이나 문 사원보다 더 돌출되어 있고 기둥 밑동은 단순한 곡선 띠로 처리되었으며, 위쪽에는 2개의 작은 층이 있습니다.
포클롱 가라이 왕의 신상
왕권과 신권이 만나는 곳
포클롱 가라이 무칼링가(Mukhalinga) 상: 포클롱 가라이 왕의 신상은 포클롱 가라이 본 사원에서 숭배되는 시바 신의 창조적 상징인 링가-요니(Linga-Yoni) 위에 조성되었습니다. 이는 유일무이한 원본 유물로, 참족 장인의 뛰어난 예술적 감각이 돋보이는 무칼링가 조각상입니다. 링가에 결합된 왕의 얼굴 형태를 띤 조각은 시바 신의 추상적인 형상과 왕의 위엄 있고 창의적인 모습을 동시에 보여줍니다.
신권과 왕권이 하나로 결합된 완벽한 조화는 포클롱 가라이 신상에서만 볼 수 있는 특징입니다. 이러한 요소들로 인해 포클롱 가라이 신상은 2024년 1월 18일 자 결정 제73/QĐ-TTg호에 따라 국가 보물로 지정되었습니다.
카테(Katê) 축제 기간, 도이쩌우가 깨어날 때
고대 사원, 참족 공동체의 삶 속으로 돌아오다
포클롱 가라이 사원은 지역 참족 주민들의 종교 의식 중심지입니다. 그중에서도 포클롱 가라이 사원은 규모가 가장 크고 성대한 축제가 열리는 곳입니다.
매년 '사원 문 열기 의식'(Peh Bimbeng Yang), '기우제'(Yuer yang), '카테 축제'(Lễ hội Katê), '대지의 어머니 포 이누 누가르 여신 제사'(Cambur) 등 다양한 의례가 열립니다. 그중 가장 눈에 띄고 큰 관심을 받는 것은 단연 카테 축제입니다. 참족은 포클롱 가라이, 포 로메(Pô Rômê) 등의 신들을 기리고, 자신들을 보살펴준 조상과 하늘, 땅에 감사드리기 위해 카테 축제를 개최합니다. 카테 축제는 넓은 공간에서 진행되며, 참력으로 7월 1일(양력 10월경)에 시작하여 한 달 내내 이어지기 때문에 참족은 이를 '빌란 카테'(Bilan Katê, 카테의 달)라고 부릅니다.
